Admin
В городе Череповце в Зашекснинском районе у тропы здоровья продолжается строительство храма - часовни преподобного Илии Муромца, покровителя русского воинства. В настоящее время проводятся работы по вставке окон.
Сегодня, 23 сентября 2024 года, руководителю Архитектурно-строительной комиссии Череповецкой епархии диакону Николаю Сычеву в епархиальном управлении Череповецкой епархии была передана икона преподобного Илии Муромца, написанная специально для строящегося храма.
Благодарим сердечно каждого, кто внёс свою лепту в очередную отправку посылок нашим защитникам- прихожан и сотрудников нашего храма, сотрудников и покупателей торговой точки,присоединившихся к нашему сбору, всех,кто порадел о ближних,находящихся сейчас далеко от дома.
Вашими стараниями,дорогие, наши воины на СВО скоро получат свежую одежду, влажные полотенца(несколько коробок),газовые баллоны(несколько коробок),продукты и окопные свечи.
Один из величайших русских святых родился в 1439 году. Семилетним он был отдан на обучение в Волоколамский Крестовоздвиженский монастырь, а в двадцать лет ушёл в обитель преподобного Пафнутия Боровского, где стал учеником этого великого святого. Восемнадцать лет провел преподобный Иосиф под руководством подвижника. После смерти своего учителя он был назначен игуменом Боровского монастыря. В этой обители он ввел общежительный устав, что вызвало недовольство насельников. Преподобный Иосиф вынужден был покинуть обитель и отправился в паломничество по русским святыням. Так он оказался в Кирилло-Белозерском монастыре. Из этой обители он удалился в Волоколамские пределы, где в 1479 году в лесу основал обитель Успения Пресвятой Богородицы. Преподобный Иосиф не разделял взглядов на строй монашеской жизни другого великого святого - преподобного Нила Сорского. Отринув все земное, святой Нил Сорский жил в обители в постоянной молитве. Преподобный Иосиф Волоцкий, наоборот, был сторонником другого идеала монастырской жизни. По его взглядам, монастырь, имея строгий общежительный устав, должен был приносить пользу государству и людям. Оба преподобных всегда равно почитались, как почитаются и сейчас, ведь каждый из них сыграл выдающуюся роль в развитии монастырской жизни. Преподобный Иосиф преставился 9 сентября 1515 года и был погребен близ алтаря Успенского храма своей обители. Преподобне отче Иосифе, моли Бога о нас!
На следующий день после праздника Рождества Пресвятой Богородицы Православная Церковь отмечает память родителей Девы Марии — святых праведных Богоотец Иоакима и Анны. Наименование «Богоотцы» они получили, потому что являются прямыми предками Господа Иисуса Христа.
Согласно Преданию, Иоаким и Анна были благочестивой четой царского рода, жили в Иерусалиме (по другой версии: в Назарете), но до преклонного возраста не имели детей.
Однажды, во время большого праздника, дары, которые праведный Иоаким взял в Иерусалим для принесения их Богу, не были приняты священником Рувимом, который считал, что бездетный муж недостоин приносить жертву Богу. Это очень опечалило старца, и он, считая себя самым грешным из людей, решил не возвращаться домой, а поселиться в одиночестве в пустынном месте.
Его праведная супруга Анна, узнав, какому унижению подвергся ее муж, стала в посте и молитве скорбно просить Бога о даровании ей ребенка. В пустынном уединении и постничестве о том же просил Бога и праведный Иоаким. И молитва святых супругов была услышана: им обоим Ангел возвестил о том, что родится у них Дочь, Которую благословит весь род человеческий.
Вскоре у Анны родилась дочь Мария. Они любили Ее не только как дочь, столь долгое время ожидаемую, но и почитали как госпожу свою, помня Ангельские слова, сказанные о Ней, и провидя духом, что должно над Ней совершиться.
В трехлетнем возрасте Она была приведена в Храм, где воспитывалась до совершеннолетия.
Вскоре после введения во храм Пресвятой Богородицы восьмидесятилетний старец Иоаким скончался. Святая Анна пережила его на два года и отошла ко Господу семидесяти девяти лет.
Святым Иоакиму и Анне традиционно молятся о даровании детей.
О здравии.
О единстве и мире с супругом.